সুফিকোষ

দান ও খায়রাত

৯৭। যে এতিমের ভার গ্রহণ করে, সে হাশরের দিন আমার সহিত মিলিত হইবে। ১৮। বিধবা স্ত্রীলোকের তত্ত্বাবধান করিবে। ৯৯। দরিদ্রকে সাহায্য করিবে। ১০০। পথিককে আহার্য্য দান খায়রাতের মধ্যে গণ্য। ১০১। স্ত্রীর প্রতি সদয় ব্যবহার করাও খায়রাত-এর মধ্যে গণ্য। ১০২। প্রতিবেশীর প্রতি সহানুভূতি প্রকাশ করা, পথ হইতে কন্টকাদি দূরীভূত করাও খায়রাত এর মধ্যে গণ্য। ১০৩। ধনীর নিকট হইতে জাকাত আদায় করিয়া দরিদ্রকে দান করা কর্ত্তব্য। ১০৪। উৎপীড়িত ব্যক্তির অন্তঃকরণ সন্তুষ্ট করা ও নির্যাতন হইতে তাহাকে রক্ষা করা পুরুষযোগ্য। ১০৫। যে তাহার ভ্রাতার অভাব দূর করিবে, আল্লাহতায়ালা তাহার গুনাহ মাফ করিবেন। ১০৬। সমস্ত সৃষ্টজীব খোদাতায়ালার এক পরিবারস্থ। যে তাঁহার সৃষ্টজীবের উপকার করিবে সে তাঁহার প্রিয়পাত্র হইবে। ১০৭। আয়েষা (আয়েশা) তুমি কোন দরিদ্রকে বিনা দানে ফিরাইও না। কিছু সম্বল না থাকিলে আধখানা খেজুর দিয়াও তুষ্ট করিবে। ১০৮। খায়রাত করা প্রত্যেক মোছলমানের কর্তব্য। যাহার সম্বল নাই সে সৎকার্য্য করিতে পারে। ইহাই তাহার পক্ষে খায়রাত স্বরূপ। ১০৯। দরিদ্রকে খায়রাত করিলে এক গুণ পুরস্কার পাওয়া যায়, কিন্তু আত্মীয়কে খায়রাত করিলে দ্বিগুণ পুরস্কার পাওয়া যায়। ১১০। ক্ষুধার্ত্তকে আহার্য্য দিবে এবং পীড়িতকে সেবা করিবে। যে দাস অন্যায়ভাবে অবরুদ্ধ, তাহাকে নিষ্কৃতি দিবে। উৎপীড়িত ব্যক্তিকে সাহায্য করিবে, সে মোছলমান হউক বা না হউক। ১১১। যে কোনো মোছলেম অপরকে পূর্বাহ্নে পীড়িত শয্যায় সাক্ষাৎ করে, তাহার উপর অপরাহ্নে সত্তর হাজার ফেরেস্তা দোয়া করে এবং যে পীড়িতের সহিত অপরাহ্নে সাক্ষাৎ করে, প্রাতঃকাল পর্যন্ত সত্তর হাজার ফেরেস্তা তাহার প্রতি দোয়া করে এবং সে ক্ষমার্হ হইবে। ১১২। সে ব্যক্তি উৎকৃষ্ট মোছলেম নহে, যে কেবল নিজের উদর পূর্ণ করে এবং যাহার প্রতিবেশী ক্ষুধার্ত্ত থাকে। ১১৩। সেই ব্যক্তি খোদার নিকটবর্তী, যে ঐ ব্যক্তিকে ক্ষমা করিতে পারে যে ব্যক্তি তাহার অনিষ্ট করে। ১১৪। ঐ খায়রাত সর্বোত্তম, যাহা দক্ষিণ হস্ত দান করে এবং বাম হস্ত অনবগত থাকে। ১১৫। লোকের অন্তঃকরণ সন্তুষ্ট করা, ক্ষুধাতুরের আহার্য্য সংগ্রহ করা, দুঃস্থকে সাহায্য করা, দুঃখিত ব্যক্তির দুঃখ দূর করা এবং প্রপীড়িত ব্যক্তির কষ্ট লাঘব করা কর্ত্তব্য। ১১৬। যে ব্যক্তিকে খোদাতায়ালা ধন দিয়াছেন যদি সে ব্যক্তি তাহার দেয় খায়রাত আদায় না করে, তাহা হইলে হাশরের দিন তাহার ধন সর্পে পরিণত হইবে। ১১৭। জীবৎকালে এক দেরহাম দান করা, মৃত্যুকালে শত দেরহাম দান করা অপেক্ষা শ্রেয়ঃ। ১১৮। দান দ্বারা আল্লাহর রোষাগ্নি নির্বাপিত হয় এবং দান কুমরণ হইতে রক্ষা করে। ১১৯। ঐ ব্যক্তি সর্বাপেক্ষা নিকৃষ্ট যে ব্যক্তির নিকট আল্লাহর নামে খায়রাত চাহিলে পাওয়া যায় না। ১২০। যে মোছলেম তাহার পীড়িত ভাইকে সেবা শুশ্রুষা করিতে যায় সে প্রত্যাগমন পর্যন্ত বেহেশতি ফল সংগ্রহ করিতে থাকে।

(সূত্র : হজরতের বচনাবলী : ১১-১২)।